103岁国学大师10年前精准预言自己寿命,昨日安然离世,世纪修行者一路走好……

原创 wutaishanfoxue  2017-02-17 11:49  阅读 1,136 views 次

北京时间2017年2月16日凌晨2点,

馨雅智慧,内心柔软的国学大师——叶曼老先生终究还是离开了我们。

这个跨越了两个世纪的老人,活了103岁,也智慧了103岁。老先生10年前在接受凤凰卫视《文化大观园》采访时说道,

曾有大师预言自己能活到103岁,

老先生表示自己会将这10年做好。

今年,恰逢老先生103岁……

其实早在佛经里就提到,

佛祖在离世前自己也会有感应,

但是像老先生这种10年前就有感知的,

可谓是奇迹!

2006年采访现场2006年采访现场

叶曼本名是刘世纶,湖南人。

父亲是世家子,她一出生就是官二代。

后嫁给前驻沙乌地阿拉伯的大使—田宝岱先生,成为官太太。

同时也是中国唯一能被称为儒、道、佛文化国学大师的女性代表人物。

又是民国为数不多的能被成为“先生”的女性。叶曼的父母都是很虔诚的佛教徒,起初她却对佛教非常反感。

认为它只是士大夫阶级的另外一种消遣品。.

8岁那一年,叶曼开始吃素,她之所以吃素是因为怜惜那些被宰杀的动物,

从此下决心不再吃有生命的东西。

吃素,一吃就是一辈子。1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,就读北大法学院经济系。

毕业后,与外交官田宝岱先生结成伉俪。

珍珠港事变发生之後,被派往芝加哥做副领事。

後来政府迁都南京,一直到迁都到台北,

他们一直都是在海外,一住就十三年。由于先生工资不够维持家用,叶曼开始自己写稿子养家糊口。

写的稿子在国内外杂志上进行了刊登。

而这样的又忙又累的环境气氛让叶曼产生了很多疑问。

许多关于周遭事物存在的原因和人生的来处与去向的疑问。但是由于所处在战乱的时代,列强入侵,国难当头,

她不可能花更多的时间在一些超现实的问题上。

她开始试着用逻辑的方式,借助归纳法和演绎法,

推论人生是什么、人应该怎么活的问题。

但她并没有从中找到答案,于是逐渐回归到了东方思想,进而靠近宗教范围。后来,在一位朋友的引荐下,叶曼认识了南怀谨。

叶曼问出了她一直想知道的“人生从何处来,死往何处去”的问题。

南怀瑾告诉她这是许多人共有的问题,它的答案就在佛法里。叶曼开始跟随南怀瑾学习《楞严经》。

之后的几年里,一遍又一遍地研究《楞严经》后。

她才发觉,过去自己把唯识误认为是士大夫阶级的消遣品,

竟不知道这里有这么好的东西。有一次,正在国外的叶曼听到南怀瑾将在农历春节打禅七的消息,

就在农历除夕当晚。

不顾即将临盆女儿的身体状况和先生的期盼,

离开家人,专程搭飞机回台北打禅七。(禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。)在禅七的前5天,叶曼投入了整个身心,

只想知道自己从小到大,一直到以后的问题该怎么解决,可是始终得不到她想要的答案。

第5天晚课的时候,

南怀瑾把叶曼叫到一边说:“还有两天就要结束了,你究竟想要什么东西?”

叶曼说:“还是那个老问题。”

“你这样闹下去是找不到答案的。”

“那要怎么办呢?”

“万念放下!”

于是,叶曼就试着放下万念。

忽然之间,叶曼有了一种“我心如秋月,寒潭清皎洁;无物堪比拟,教我如何说”的感觉,以往的疑问,似乎一下子都得到了解决。在悟道后:佛法彻底让叶老得智慧如花朵般绽放。

老先生凭借着好奇心,本着“大疑大悟、小疑小误、不疑不悟”的禅宗,

面对自己的问题去找答案。他认为佛教与其他宗教不同的地方,就是佛法不承认有“主宰”。

佛教认为没有任何一人可以主宰我们的生死、祸福及赏罚。

我们必须对自己所造的一切善恶业负责。为了用知识造福更多的人,

叶曼在任台湾《妇女杂志》总编辑时,

开设“新礼仪”、“新女儿经”、“叶曼信箱”三个专栏。

“叶曼信箱”的来信者所遭遇的问题包括方方面面,

诸如爱情、友谊、婚姻、求职、儿女教育、婆媳关系,等等。自打栏目开通后,来信一直不断。

人们钦慕她的“蔼蔼长者的风范”,敬佩她“对佛理的参悟”,

纷纷来信求教,希望得到帮助。叶曼对儒、道、佛文化进行了融会贯通,

在面对读者信中所诉的烦恼困惑,总能以其敏锐的洞察力点明症结。

作出判断,或引经据典,或现身说法,给来信者提供解决问题的合理建议。这也是她多年来在国学方面积累的智慧的结晶。

老先生把她在佛法中证悟到的智慧都凝结到了她的著作中:

《叶曼拈花》、《叶曼讲金刚经》 和《叶曼讲心经》。

《叶曼拈花》一部分为读者来信,这些来信囊括了柴米油盐,反映了世间百态,真可谓“家家有本难念的经”。

另一部分为叶曼的回信,从这些回信中,我们能深深感受到她洞明世事的智慧,厚积薄发的学养。▲在《和平共存之道》中,面对遭遇家庭暴力的女士,叶曼指出“当女人第一次被打,以后他就打成习惯了。

如果女人第一次发雌威震慑得住丈夫,这位丈夫即使能统摄百万雄师,也多会成为‘忽闻一声狮子吼,竹杖落地心茫然’的陈季常了。”这些充满人生智慧的精彩言论,就像是一把明丽的珍珠,散落在《叶曼拈花》的每一个篇章中。佛祖拈花,迦叶破颜微笑。

《叶曼拈花》,也会使读者因为书的智慧而会心一笑吧。

▲老先生6岁学习《左转》,

▲8岁开始茹素,

▲21岁时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,

就读北大法学院经济系。

▲中年后,为了明了生死,先后师从南怀瑾、陈健民等大德学佛。

▲上世纪60年代,在台湾成立“文贤学会”。

▲70年代,在美国洛杉矶成立“文贤书院”。

▲80年代中,当选世界佛教友谊会副会长。

▲1990 年,筹集32万美金用于重建云居寺,

▲1992年,获得世界佛教协会及27国代表参加的佛教大会赠予的金奖。

▲被世人尊称为“当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一”。

记得叶曼先生曾说:“唯有有智慧地度此一生,方才不辜负来人间走了一遭。”

纵观先生此生经历,应当得起“不负此生”一说。叶曼经典语录

1.有心为善,其善不赏。

2.真正的直心是心里想的、为的都是别人,当众羞辱别人不是直心是嗔心。

3.你不必引经据典的说法,能帮助别人去除烦恼就是弘扬佛法了。

4.欲知过去因,现在受者是,预知未来果,现在做者是。祸福吉凶都在自己两肩。

5.功德,庙里的功德箱不是功德,自己行功,自己有所得,是为功德。

6.能把舍也舍掉是为真舍,能把放下都放下才是真放下。

7.如果我们能够知道人生是一场梦,会有什么可欢喜吗?有什么可悲哀的?又有什么可得意的?

8.佛,不是庙里那尊泥塑木雕的雕像,而是觉者。悟了就是佛,迷了即众生。叶老的智慧源自于他对儒、道、佛文化的融会贯通,

为我们后人留下了一笔无穷尽的财富。

而这笔财富,

是需要我们一辈子去学习和探寻的。

一代国学大师的陨落,

需要我们世世代代去缅怀!

最后,说一声。

叶老,千古!

编辑:王倩

 

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