幸福的错觉 | 早读

原创 wutaishanfoxue  2016-09-27 15:21  阅读 199 views 次

9月27日

今天为大家领读的是《在此刻》。身在此刻,心不能定,皆为想要得太多。物质的丰裕并不能带来身心的安顿,需要向内在去寻找。《在此刻》是济群法师随笔集,法师立足于当下,讲生命轮回,讲日常生活,通过寻常人生的悲欢喜乐来阐释禅机妙义,知道人们理解生命真相。如一盏明灯,点亮蒙尘的心灵,踏实淡定活在此时此刻。

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一种叫做“幸福”的不稳定感觉

多数人对幸福的理解确实存在问题,他们往往是从外在条件来考量,如家庭、地位、金钱等。事实上,幸福只是一种内在的、不稳定的感觉。当然,外在条件也是激发幸福感的助缘,但是否幸福的关键是在于心灵而非物质。若一味的只看外在条件,以为得到某些东西就能幸福,无疑是本末倒置。我们不仅要对幸福的内涵有正确认识,还应以正当手段来追求幸福。很多人在追求幸福的同时,却在不断长养心灵的负面力量,以致把心都做坏了。须知,“心”才是幸福的根源所在。若是这一基础被破坏,即使拥有再丰富的物质,也很难感到幸福了。

我常常有一种感觉,当我感到幸福时,心里往往患得患失,怕这种幸福的感觉会很快过去,那么我们其实不应该追求幸福的感觉是吗?

也不是说不追求幸福。刚才讲到,幸福是一种很不稳定的感觉,若是我们既在乎它,又觉得抓不住它,自然会患得患失。如果我们非常清楚幸福是什么,又有信心获得它,就不会感到害怕了。所以,我们要培养把握幸福的能力。

幸福是由一定的心理期待为前提的,当这种期待获得满足和平衡时,才会产生一种幸福感。但幸福也要“中道”。就像吃饭,饿的时候,吃得恰到好处也会觉得幸福,但一过量,马上又会不舒服。朋友团聚也是一样,许久不见,在一起不亦乐乎。但三天一过,可能就厌倦了,甚至想躲开图个清静。

任何感觉都是不稳定的,这就是佛法所说的“心念无常”,所以我们不应执著,否则就会感到挫折。当然,幸福是缘起法,虽然无常,也有相对的稳定性。只要我们不断创造幸福的因缘,培养善的、和谐的心理力量,同时,消除障碍幸福的各种因素,便能保有相对稳定的幸福。

为国王剃须

从前有一个国王,他有个亲信的侍者,这个侍者平日很忠实,国王非常信任他。有一次,国王率领军队和敌国交战,国王自己陷入敌阵,很是危急,这个侍者不顾自己的性命,奋勇去救,保卫了国王的安全,因而国王非常欢喜他。当时国王就对侍者说∶『你要甚麽,我件件都可答应。』可是这个人却说∶『我不要甚麽,但愿给国王剃剃胡须。』国王微笑著说∶『你既然欢喜这样作,我就答应你,满足你的愿望吧!』後来这事给人家听到了,都笑这人太愚笨,认为当时这个侍者如果要求国王划分半个国家给他治理,或者给他的一些学习的机会,国王也一定会答应的。但是这个人却不要这些,止愿意当这个剃胡须的小差儿,真是太愚笨了。

众生得人身难,闻佛法难,如果既得人身,又闻佛法,具备了这两个难得的因缘,可是心志狭小,只奉持少分戒律,就自己以为满足,不求上进,更不求涅盘胜妙法,永远流浪生死,把可以获得的伟大利益,硬生生错失了,这正如那个只愿为国王剃胡须的侍者一样,是非常愚笨可笑的。

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